首先我就可以明确的回答有有作用。但是它的用处不局限于军事，而且也是有着一定的前提条件才能发挥他的用处。古往今来，不知多少兵法家留下了兵书，不知多少军事家用自己的亲身经历创下了一个又一个的经典战役。就连二战的发动者希特勒也把一本孙子兵法放在床头日夜看读。所以这个问题今天不做过多讨论，今天要讨论的是，古代的兵法用处到底有多大?

一、冷兵器年代下的古代兵法

不可否认的是，在冷兵器时代，兵力是影响战争结果的重要因素之一，但绝不是全部。建安十三年，曹操率领号称八十万大军(真实情况可能没有那么多，但应该也有二三十万士兵)进攻荆州，结果却在诸葛亮和周瑜的连环用计下落得个灰头土脸回北方的结果，至此也没有再南下过。

刘吴联军的实力绝对是弱于曹操的，虽然占了曹军不识水性的特点，但谁也不能否认其中的黄盖苦肉计，骗蒋干的诡计运用的炉火纯青。五代十国年间，出现了一个让无数后人崇拜的将领。身为将军他不能勇冠三军，独当一面，甚至就连普通士兵的开弓拉箭也做不到。但他却留下了让无数人佩服的案例。

他就是号称"王师大将莫自牢，千军万马避白袍"的白袍鬼将陈庆之。这样一个瘦骨嶙峋，若不经风的人却将兵法中的计谋运用到了极致。梁朝大通元年，陈庆之仅仅率领麾下两百多骑兵，就攻破对手前锋，又依靠涡阳城与魏军对垒。魏军为了对抗陈庆之的锋芒，建筑了十三座堡垒，当晚陈庆之便连破四座，逼迫对手投降。

最让人佩服的一场战事应该便是，他率领七千白袍军绕至敌后攻破长安，致使大魏不得不紧急退出战场，回防后方。陈庆之的一生攻克大小其实余城。创下了无数以少胜多的经典案例。更是将兵法的运用，推到了一个难以攀登的高潮。

说完这些兵法的运用者，我们再来看看这些兵书究竟中心思想是什么，它到底有什么作用?

二、古代兵法的中心思想??兵不厌诈

网上不是有一个段子嘛，春秋时打仗，大家多少都还遵守礼法的，打仗前告诉对方一声啊，然后还得焚香沐浴，斋戒三日，然后俩人约好地方，双方冲就完了，直到孙子的出现，说了句，兵者诡道也，才使后来的战争越来越精彩。

孙子名叫孙武，著有《孙子兵法》，他的师傅就是传说中龙人结合的鬼谷子王栩。(多半是无稽之谈)春秋战国本就是思想层出不穷的时代，是一个思想开放的时代，涌出了大大小小三百多家思想，和无数思想家。其中就包括兵家。有人传说兵家起源于九天玄女，这纯粹是无稽之谈。但把一个思想套用上神仙的光环，可想而知后人对它的神话。真实可以考查的记载说的是兵家乃是孙子所创。其中的代表著作也不只是《孙子兵法》还有《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等。

这些著作均是当时战争和治兵经验的总结，其中提出了一系列战略战术原则，包含有丰富的军事辩证法思想以及治兵作战的哲理。主要思想就是，利用天时，地利，人和，所有利于己的因素来获得战损最小，战功最大的利益手段。在西汉文学家班固的《汉书?艺文志?兵书略》中将兵家思想主要分为了四大类：

兵权谋类侧重于军事思想、战略策略。这一派别主要简称权谋派，兵法云:权谋者以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧也。"韩信就是其代表人物。主要思想意思为在别人想不到的地方给与别人想不到的伤害，这一思想至今也多用于商业竞争和职场晋升中。

兵形势类专论用兵之形势。这一思想被称为形势派，兵法云："形势者，雷动风举，后发而先至，离合背向，变化无常，以轻疾制敌也。"主要意思是，利用天时，地利，人和其中包括天气，地形，人际关系，人类情感等诸多因素来制造对自己有利的局面。晚清名臣左宗棠便是这一类型代表人物。其还可运用于人际交往，追求异性，管理制度等。

兵阴阳类以阴阳五行论兵，且杂以鬼神助战之说。这一派别被称为阴阳派。说到阴阳鬼神这些字眼，总给人一种忽悠人的感觉，让人觉得不太可信。说的没错就是要忽悠，"阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神而为助者也。"其核心思想可以理解为，运用人类对信仰的坚信不疑来制造对自己有利的事件。陈胜吴广，刘邦剑斩白蛇，宋江给一百零八好汉排座次都曾用到此法。如今到是被不少神棍，诈骗犯学习了起来。

兵技巧类以兵器和技巧为主要内容。这一派别也被称为技巧派或者软流派。在实力不济对方的情况下，运用联姻，谈判，交换，合约等手段来保全自己核心利益。兵法云："技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。"现在的外交谈判，商业谈判，都用到此法。

三、古代兵法的重要性与影响力

项羽在没有长大的时候，他的叔父就想让他学文，被这位大英雄拒绝了，又让他学武，还是被他赖掉，他的叔父就生气了，文武你都不感兴趣，那你想干什么?项羽义正言辞，学武不过能对付三五个人，最多数十个，我要学兵，我要做那千人，万人敌。这时他叔父才大喜，替他寻找兵法老师。

连项羽这样以用武著称的将领也深知兵法计谋的重要性。我们翻开史书列传，几乎所有在战场上的将领都会有一句熟读兵法来对他表示夸奖。我们在听到这样一句话来形容一个武将时，心里也不由自主的对他多了又一曾认识，毕竟不是个头脑简单，四肢发达的家伙嘛。所有知道三国历史的人，哪怕不熟悉也会脱口而出，诸葛亮空城计啊，七擒七纵孟获呀，周瑜火烧赤壁呀，将这些用计谋而胜的事例脱口而出。这也可以看出 中国古代兵法的深深影响力。

四、在绝对实力面前，所有计谋都是浮云

中国的古代史从第一次鸦片战争往前数，一直处于冷兵器时代。但是此时的西方已经进行了长达百年的工业革命。所以，当英国的铁甲战舰用着蒸汽发动机出现在清朝海域的时候，中国只有用传统的木船旗帆去进行抵抗。木头对抗铁甲，弓箭面对炮弹火药，结果可想而知。英国用两艘战船，几门大炮就轰开了中国数百年的防线，签下了近代第一个不平等条约。可以论证这条证据的事例多半发生在近代以后。

在近代，有一场匪夷所思的战斗，里面的数据让人难以想象。1860年九月二十一日，在通州八里桥上演了一场三万人对抗八千人的战斗。率领八旗军三万人的是铁帽子王僧格林沁。这位王爷弓马娴熟，也打了不少仗，多少还是有些军事才能。而且他率领的三万人八旗军也是其中的精锐，但是战斗结果却出乎所有人的意料，也沉重的打击了清朝统治者的信心。战斗持续了七个小时，八旗军在机枪大炮的轰鸣下一片一片倒下，在死伤过半的情况下只换来了英法联军数十人的伤亡。

这种情况不仅是出现在近代武器装备差距极大的情况，在中国古代也上演过以绝对实力碾压对手的战役。1645年，江阴人民为了抵抗清朝颁布的剃发令，誓死不投降。将守城战运用的淋漓尽致，但是战斗在坚持了八十一天后，终于被清朝的绝对实力攻开了城门。其实这个道理很容易就能想通，你手上只有数百老弱病残，对方不说数万的精骑兵，只需要数千的正常成年人，在武器装备同等的情况下，哪怕你是韩信在世，白起复活，将三十六计一样来上一遍你也照样难以取得胜利。

除了在军事上的应用，古人还把兵法中的思想运用到了其他领域。身为蕴含了竞争规律的思想大成之作，展现出了一种教导人们在社会中，在为人处世上的生存法则。下了战场，权臣在朝堂上的明争暗斗，继承者在较量中的尔虞我诈都是运用了兵者的思想。虽然大部分听起来让人觉得有些不那么光明磊落，甚至给人一种阴险的感觉，但不可否认的是，在社会上紧靠一颗赤子之心是无法立于世的。

在身为一个管理者的时候，不管是管理多少人，不管是管理什么类型的机构，不管是当高高在上的皇帝还是当最低等的里正都需要将兵法中的思想运用到管理中。笑里藏刀，声东击西，暗度陈仓等等计谋让除了军事家的其他人也从中学习到了许多道理。瞒天过海，借刀杀人等等计谋，如今就算在在小孩子口中也是口口相传。由此可知兵法的影响力了。

总而言之，中国古代兵法是汇聚了无数先人智慧汇聚的产物，里面有着他们对这个世界对这个社会的看法和见解。作用，毋庸置疑是存在的，而且是极其重要的，但是它同时也有负面性和局限性，需要一定的条件和前提才能真正展现它的利处。我们应该多学习其中的内容和道理，但我们在接受思想的同时也应该有自己的看法和见解。

注释:1孙武《孙子兵法》

2 班固《汉书》

3 司马光 《资治通鉴》

4 孟森 《清朝大历史》

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